鲁迅《祝福》原文赏析

《祝福》是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，写于1924年2月7日。

作品通过描写祥林嫂悲惨的一生，深刻揭示了封建礼教吃人的本质，以下从主题思想、人物塑造、情节结构、写作手法等多个角度对其进行赏析： 主题思想 批判封建礼教：小说以祥林嫂的悲剧命运为主线，深刻地揭露了封建礼教对人性的压抑和摧残。

封建礼教所构建的种种规矩和观念，如夫权、族权、神权等，像重重枷锁套在祥林嫂身上。

她被迫改嫁、被剥夺祭祀权利等，都是封建礼教对女性压迫的具体体现。

这些压迫最终导致祥林嫂精神崩溃，走向死亡，有力地控诉了封建礼教“吃人”的本质。

反映社会冷漠：文中展现了当时社会人与人之间的冷漠与麻木。

无论是鲁四老爷的嫌弃厌恶，还是柳妈看似善意却实则无知残忍的“建议”，以及周围众人对祥林嫂悲惨遭遇的好奇与冷漠围观，都反映出整个社会缺乏对他人苦难的同情和关怀。

这种冷漠无情的社会氛围，加剧了祥林嫂的悲剧，也凸显了作者对病态社会的批判和反思。

探索女性解放道路：祥林嫂的悲剧促使人们思考在封建制度下女性解放的艰难。

她曾试图抗争命运，如逃婚、捐门槛等，但最终都以失败告终。

这表明在强大的封建势力面前，个体的反抗是无力的，从而引发读者对女性解放道路的深入探索，暗示只有彻底推翻封建制度，才能真正实现女性的自由和平等。

人物塑造 祥林嫂：祥林嫂是小说的核心人物，她勤劳、善良、质朴、顽强，却又深受封建礼教毒害。

初到鲁镇时，她安分守己，凭借自己的劳动养活自己；经历两次丧夫、失子的打击后，她的精神逐渐崩溃。

捐门槛这一情节，生动地展现了她对封建迷信的盲从，以为通过捐门槛就能洗净“罪孽”，重新获得做人的资格。

然而，她的努力并未得到认可，最终沦为乞丐，在痛苦和绝望中死去。

祥林嫂的形象鲜明而丰满，是旧中国农村劳动妇女悲惨命运的典型代表。

鲁四老爷：鲁四老爷是封建礼教的卫道士，他迂腐、保守、自私、冷酷。

书房里的对联和书籍显示出他尊崇封建礼教和理学；对祥林嫂的歧视和厌恶，从他的语言、神态和行为中表露无遗。

他禁止祥林嫂参与祭祀，在祥林嫂失去利用价值后将她赶走，直接导致了祥林嫂的悲惨结局，是造成祥林嫂悲剧的重要推手。

柳妈：柳妈看似是个善良的人，但实际上她的无知和愚昧对祥林嫂造成了更深的伤害。

她向祥林嫂讲述阴间的恐怖故事，建议祥林嫂捐门槛赎罪，这些看似好心的举动，却进一步摧毁了祥林嫂的精神世界，使她陷入更深的恐惧和绝望之中。

柳妈这一人物形象揭示了封建迷信思想在普通民众中的根深蒂固，以及这种思想对人的毒害。

情节结构 倒叙手法：小说采用倒叙的手法开头，先写祥林嫂在年终“祝福”时悲惨死去，引起读者的好奇心，然后再逐步叙述她的生平经历。

这种结构打破了传统的叙事顺序，制造悬念，吸引读者深入探究祥林嫂的命运，同时也强化了小说的悲剧氛围，使读者一开始就感受到沉重压抑的情感基调。

双线结构：文章以“祝福”为线索，将祥林嫂的悲惨命运与鲁镇的“祝福”场景交织在一起。

一方面，祥林嫂的命运在一次次“祝福”的背景下逐渐走向深渊；另一方面，“祝福”这一传统习俗所代表的封建礼教秩序始终笼罩着故事，推动着情节的发展。

两条线索相互映衬，突出了主题，也使小说的结构更加严谨。

写作手法 环境描写：小说中的环境描写极具特色，起到了烘托气氛、推动情节和深化主题的作用。

例如，开头对鲁镇年终“祝福”景象的描写，“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香”，渲染了热闹、喜庆的节日氛围，但这种热闹与祥林嫂的悲惨处境形成鲜明对比，更衬托出她的孤独和凄凉。

又如，对祥林嫂死时的环境描写，“我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇”，进一步强化了悲剧色彩，暗示了封建礼教的强大和祥林嫂的无力挣扎。

细节描写：文中多处运用细节描写来刻画人物形象和揭示主题。

如对祥林嫂眼睛的描写，“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”“她那没有精采的眼睛忽然发光了”“眼睛窈陷下去，精神也更不济了”等，通过眼睛这一心灵的窗户，生动地展现了祥林嫂在不同阶段的精神状态和内心变化，深刻地反映了她所遭受的苦难。

此外，对祥林嫂捐门槛后的描写，“她便坦然的去拿酒杯和筷子”，“坦然”这一细节表现出她以为捐门槛后就能摆脱厄运的心理，而后来被鲁四老爷呵斥，又让她彻底绝望，这些细节使人物形象更加立体，增强了作品的感染力。

对比手法：小说运用了大量的对比手法，增强了作品的表现力。

祥林嫂前后形象的对比，从初到鲁镇时的年轻健壮、眼神有神，到后来的形容枯槁、目光呆滞，突出了她命运的巨大变化和所遭受的沉重打击；祥林嫂的悲惨命运与鲁镇其他人在“祝福”时的欢乐祥和形成鲜明对比，揭示了社会的冷漠和不公；还有祥林嫂捐门槛前后人们对她态度的对比，进一步凸显了封建礼教的虚伪和残酷。