《诗经》六艺指的是 “风、雅、颂、赋、比、兴” ，其中“风、雅、颂”是诗歌的分类，“赋、比、兴”是诗歌的表现手法。

具体如下： 诗歌分类 风：也叫国风，是各地的民间歌谣，包括十五个地方的民歌，涵盖了当时不同地区的风土人情、社会生活以及人民的思想感情，具有浓郁的地方色彩和生活气息，如《周南》《召南》等 。

雅：分为大雅和小雅，多为宫廷乐歌。

大雅用于诸侯朝会，小雅用于贵族宴享。

内容涉及政治、祭祀、农事等诸多方面，反映了当时的政治生活和意识形态，体现出较高的艺术水准和文化内涵。

颂：是宗庙祭祀的乐歌和史诗，主要用于歌颂祖先的功业和神灵的功德，风格庄严肃穆，语言典雅，节奏缓慢，具有很强的宗教和政治意义，包括《周颂》《鲁颂》《商颂》 。

表现手法 赋：是直接铺陈叙述，把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

诗人将所要表达的内容，按照一定的顺序，直接而真实地描绘出来，使读者能够清晰地了解作者的意图和所描述的事物。

比如《诗经·卫风·氓》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋”，就通过直接叙述，讲述了氓前来与女子商量婚事的情景。

比：即比喻，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，使抽象的事物具体化，使深奥的道理浅显化，使表达的内容更加生动形象。

例如《诗经·魏风·硕鼠》把剥削者比作大老鼠，形象地揭示了剥削者贪婪的本质。

兴：先言他物以引起所咏之词，通常用在诗歌开头。

借助其他事物为所咏之内容做铺垫，往往起到烘托气氛、营造意境、激发情感等作用。

比如《诗经·周南·关雎》开篇“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑”，以雎鸠鸟的叫声起兴，引出男子对女子的爱慕之情 。