《隆中对》复习比较阅读题附答案

一、阅读下面两段文言文，完成题目。

【甲】 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。

身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。

徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。

”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。

将军宜枉驾顾之。

” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。

孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。

然志犹未已，君谓计将安出？” （节选自《隆中对》） 【乙】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

（节选自《出师表》） 解释下列句中加点的词。

时人莫之许也（ ） 将军宜枉驾顾之（ ） 先帝不以臣卑鄙（ ） 庶竭驽钝（ ） 用现代汉语翻译下面句子。

然志犹未已，君谓计将安出？ 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

【甲】文中徐庶对先主说：“诸葛孔明者，卧龙也”，【乙】文中诸葛亮自己说：“臣本布衣，躬耕于南阳”，结合这两句话，谈谈你对诸葛亮的认识。

【甲】【乙】两文都提到了“三顾茅庐”这一史实，【甲】文是从 的角度来叙述的，【乙】文是从 的角度来叙述的。

参考答案 承认、同意 拜访 身份低微，见识短浅 比喻才能平庸 然而我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？ 在乱世中只求保全性命，不希求在诸侯中扬名显贵。

从徐庶的话可以看出诸葛亮是一个有非凡才能的人，被称为“卧龙”；而诸葛亮自己说“臣本布衣，躬耕于南阳”，又体现出他的谦逊、质朴。

他虽有卓越才能，却不张扬，甘愿在乱世中过着平凡的耕种生活，直到遇到明主刘备，才愿意出山施展抱负，可见他是一个既有真才实学又淡泊名利的人。

侧面烘托；诸葛亮自身回顾 二、阅读下面两个文段，完成题目。

【甲】 自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。

曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。

孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。

荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。

刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。

将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

【乙】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 下列句中加点词意思相同的一项是（ ） A. 此殆天所以资将军 思而不学则殆 B. 将军身率益州之众出于秦川 必有我师焉 C. 国险而民附 险躁则不能治性 D. 非惟天时，抑亦人谋也 夫学须静也，才须学也 把下列句子翻译成现代汉语。

百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

【甲】文中诸葛亮为刘备提出的最终战略目标是什么？（用原文回答） 【甲】【乙】两文从不同方面对诸葛亮进行了刻画，请说说你眼中的诸葛亮是一个怎样的人？ 参考答案 D（A项，大概/疑惑；B项，助词，的/兼词，于此；C项，险要/轻薄；D项，都是“也”的意思） 老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来迎接将军您呢？ 不内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向，不宁静专一就没办法达到远大目标。

霸业可成，汉室可兴矣。

从【甲】文可以看出诸葛亮是一个有卓越政治远见和军事谋略的人，他对当时的天下形势分析透彻，能为刘备制定出合理的战略规划；从【乙】文可以看出诸葛亮是一个注重修身养德、重视学习和立志的人，他以“静以修身，俭以养德”等理念来教导后人。

总体来说，诸葛亮是一个智慧超群、品德高尚的人。