50【佛经】佛说盂兰盆经 云丹喜若 歌词

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拿摩本师释迦牟尼佛

拉摩本师释迦牟尼佛

那摩本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实义

佛说盂兰盆经

西晋三藏法师竺法护译

温儒士

10

佛在舍卫国

骑术及孤独园

大目犍连使得六通

欲度父母报乳哺之恩

即已到

眼观世事艰

键其亡母生饿鬼中

不见饮食

皮骨联立

目连悲哀及一波盛饭

王向其母

母得钵饭

便以左手账薄右手团时

十位入口化成火炭

遂不得食

目连大叫悲号

涕泣

痴幻拜佛

具陈如此

佛言

汝母罪根深结

飞入一人力所奈何

汝虽孝顺

声动天地

天神地祈邪魔外道道士

四天王神已不能奈何

当须十方众僧

威神之力

乃得解脱

五斤当为汝说救济之法

令一切难皆离

忧苦罪障消除

佛告目连

十方众僧

7月15日僧自恣时

当为汝七世父母及现在父母厄难中者

具饭百味无果

籍贯

盆器香油

定主床敷卧具

近视甘美

一着盆中

供养十方大德众僧

当此之日

一切圣众

或在山间禅定

或得四道果

或在树下经行

或六通自在

教化声闻缘觉

或十地菩萨

大人*现比丘

在大众中皆同一心首播和罗饭

具清净戒

圣众之道

其德汪洋

其有供养此等自恣僧者

现世父母

七世父母

六亲眷属

得出三途之苦

应时解脱

衣食自然

若父母现在者

福乐百年

若七世父母生天自在化生

入天华光

始于佛

敕十方众生

接先为施主家咒愿

愿七世父母行禅定一

然后受食

出售时时先安在佛前塔寺中佛前

众僧咒愿竟

便自受食

十目连比丘及大菩萨众

皆大欢喜

目连悲啼

泣声释然除灭

使目连母即于是日得拖一节饿鬼之苦

目连

复白佛言

弟子所生母得蒙三宝功德之力

众僧威神之力股

若未来世

一切佛弟子亦应奉盂兰盆救度

现在父母乃至七世父母

为可儿否

佛言

大善快问我正欲说

如今傅问

善男子

若比丘、比丘尼、国王、太子、大臣、宰相、三公

百官万民

庶人刑慈孝者

节英仙位所生

现在父母

过去七世父母

于7月15日

佛欢喜日

僧自恣日

以百味饭食安盂兰盆中是十方自恣僧

院士现在父母寿命百年无病

无一切苦恼之患

乃至七世父母离恶鬼

苦得生人天中

服了胡琪

是佛弟子

修孝顺者应念念中常忆父母

乃至七世父母

年年7 月15

日常以孝慈忆所生父母

为做盂兰盆施佛及僧

以报父母张扬慈爱之恩

若一切佛弟子

应当凤池释法

使目连比丘四辈弟子欢喜奉行

佛说盂兰盆经

神通尊者

曼波

程琴

食材入口火焰身

号泣莫能参

圣教浮尘

享金福慈尊

目连启觉世尊宣扬

波和罗饭利存亡

Po ku 望天堂

妙乐无疆

孝行永流芳