驱张运动3 刘东 歌词
发布日期:2024-10-27
一代伟人,
挽救旧世界,
缔造新中国。
回首往事,
追忆****早年***的峥嵘岁月。
第66集后来,
在谭延凯、
赵恒惕统治时期,
建学会中的许多分子,
这些五四运动中的右翼知识界的上层人物,
如溥仪、
明德等校校长及逐渐同新的统治者合作合流了。
在以后的***活动中,
****还同其中一部分有一定影响的人士建立了反帝反封建的统一战线关系。
以建学会的成员为中心,
教育界上层的曲张活动也已酝酿成熟,
****的活动早已转向教育界和新闻界,
***的工作由其他新民学会成员担任。
学生总***之后,
各校教职员是否也宣布总***,
在教育界曾引起激烈的争论。
许多中间分子倒不是怕打破饭碗,
因为早已有碗无饭,
长期领不到薪水,
多靠借债度日,
学生***后也无书可教,
而是担心受到张敬尧的迫害。
这一场争取工作自然比学生***困难得多。
由于建学会的中坚作用,
以及****与何书恒、
罗宗翰等在教育界工作的新民学会成员活动的结果,
长沙73所公私立学校的教职员终于紧跟着学生总***之后,
随即宣布湖南教职员1200人总罢教了。
这对张敬尧的统治,
自然是比之学生***更加难堪、
更加沉重的打击。
在总***、
总罢教的前夕,
形势已很紧张,
张敬尧真迹四出,
威胁收买教育界人士,
流传种种谣言,
某某、
某某将被逮捕等。
***与各界的曲张活动早已转入秘密状态,
教育、
新闻各界坚决曲张人士利用五四运动时成立的湖南各界联合会以统一行动。
****这时参加了各界联合会的领导工作,
许多人表示了孤注一掷,
誓与邪王的决心,
不达曲张目的,
决不罢休。
毛认为,
这是实行湖南民众自觉、
各界民众大联合的绝好时机。
只要能在省内外开展一个坚决的、
持续的曲张运动,
必将促进张敬尧同各方面矛盾的发展。
在总***、
罢教的基础上,
其他各界群众也一定能逐渐发动起来,
同张铎作斗争。
大家一致商定这样几个办法。
一组织曲张代表团分赴北京、
上海、
汉口、
衡阳、
常德、
郴州、
广州等地,
一方面伸张民气,
造成声势,
扩大曲张宣传,
一方面利用北军各系内部矛盾和湘军急欲收复失地,
从军事上压迫张敬尧。
二由各校派出学生和教职员代表,
分别组成学生和教职员两个代表团,
去北京的还组织一个湖南各界公民代表团。
三一部分人留在长沙,
继续组织学生和各界人士坚持省内曲张活动,
并组织同外地各代表团的联络。
各路区张代表团人员都在12月7日以后分图出发,
学生代表共派出54人,
教职员和各界代表数十人。
在代表团出发之前,
新民学会派一李荣先到汉口明德大学借两间房子,
作为代表团在汉口停留处所。
****抵武昌后,
即到利群书社找恽代英,
请他们帮助向各地邮寄200多份曲张宣言。
他以曲张***代表团团长身份举行了记者招待会,
隶属张敬尧、
霍香十大罪状。
在武汉逗留几天后,
他即乘船赴上海。
欢送即将去法国的挚友蔡和森、
向景宇等,
他们一起讨论了湖南的形式和学会的工作等重大问题。
为待蔡启程,
他即赶到北京。
由武汉出发的曲张***团到达北京时,
邓中夏等到车站迎接。
前往北京的主持人是****,
任公民代表团团长,
此外还有新民学会成员罗宗翰、
陈少林、
李思安、
李振偏等一批人分任教育界和学生界代表。
彭煌已去上海,
何书恒、
夏曦等主持赴衡阳的代表团。
新民学会会员共出动了近20人参加各代表团的领导工作。
58年之后,
李振篇为我们提供了这段史实的第一手资料。
他回忆说,
毛***从北京回到长沙,
他已经不是一个学生,
但还发动了******来反对张敬尧。
毛***指挥学生发动***。
湖南学生会开会时,
我们提议***返张个人代表他本校学生会发表意见,
有的赞成,
有的反对,
辩论很厉害。
经过几个月的秘密工作,
各校学生会大都同意***。
于是,
湖南学生联合会最后决议***,
由各校派代表2名赴北京***,
撤换张敬尧。
联合会秘密通告各校代表与晚间乘火车到汉口集中。
我们到了汉口,
在指定的旅馆集中,
毛***已在这里等候我们。
代表们到齐后,
便开会讨论一切,
把名称定为曲张***团公推毛***为团长,
范围也扩大了,
参加的不限于学生,
几乎天天开会讨论事。
所谓***,
目的原来也只在争取舆论和社会同情,
扩大曲张的影响,
对北京政府施加压力而已。
因此,
1月28日,
三个代表团同湖南在京学生等浩浩荡荡向****进发,
做最后一次***。
***队伍高举代表3000万乡民***,
请政府速集撤城张敬尧和与张邪王三面大旗,
各代表还手执写上张敬尧种种罪状的几十面小旗子。
这天,
公民代表团由****任首席代表进行交涉。
据1920年1月29日北京晨报所载的昨日湖南人之大请院一文所记,
三个代表团在新华门相持了3个小时,
说靳***秘书长不在,
最后允许三个代表团6人入院。
由一个秘书接见,
公民代表****、
张白领,
教员代表罗泽铎、
杨玉夫,
学生代表刘敏、
李思安,
相继痛述张都祸相罪恶,
声明非见靳***求个办法不可。
这个秘书与湖南痛苦,
也很表同情,
代表以不得要领退出群众在门外等候,
看见代表出来急问情形,
于是决定赴进士私宅,
笑秦庭之哭。
***团附近宅重离新华门,
经北长街、
景山出后门至棉花胡同进,
先得电话之***团会到并不具足,
宅中人急出接待,
守卫兵士看见许多旗帜,
又接着传单。
倒好像表示欢迎的样子。
六代表入内,
副官长余化龙接待代表,
将张敬尧、
霍香罪状数十条略数一遍,
为我们数十人来京近两个月了,
饭也没吃,
衣也没穿,
所求者请政府去一万恶滔天的张敬尧。
湖南人处在水火当中,
再不救援就会死绝说必有痛哭流涕者,
请靳***当众宣布办法。
内有一人出手持代表上进***书说这书上所言***通知到了,
于是副官入内,
严明群众有非亲自出见宣布办法不可之事。
于初相代表说。
***对于诸军深表同情,
朱军来京多日,
应该给诸军一个办法,
准明日国务会议将湖南问题提出,
这是***负责的话,
请朱军不要过于焦躁。
这时于受代表逼球,
三入内告尽,
三出外传话,
最后表示上述办法,
言辞极为晚。
于是六代表同于副官出宅外向大众将尽意宣布。
众鼓掌,
请余先生向靳***代答重情,
必要在最近日内求得将湖南督军撤武一事实现。
众要求一礼拜内解决,
下星期四再到进宅后信于应允。
众将其子数十面,
约为一大束,
交予副官,
彼此脱帽,
为礼而别。
一个星期以后,
代表们不仅见不到这位靳***,
棉花胡同还布满军警,
阻止通行。
在此期间,
代表们还召集北京的湖南同乡1000多人,
在湖南会馆开曲张大会,
关起了大门,
强迫在场的10个湖南籍的安福国会议员签名于曲张决心书。
担负驱逐张敬尧的完全责任,
如不能达到目的,
则全体辞职以谢乡民。
这件事对段祺瑞、
张敬尧是一个很大的讽刺。
因为这些安抚议员,
都是张敬尧在湖南一手包办选举出来为段祺瑞政权服务的。
代表团还携带了大批揭露张敬尧罪恶的专刊和小册子向各方散发,
内有相灾纪略以及醴陵兵险纪要、
醴陵兵显图、
宝庆兵灾纪石等专记一县一地灾难的书刊10数种。
此外,
还有张敬尧的家乡安徽霍邱、
颍上两县公民堪布的张敬尧罪恶史,
以及旅居湖南的外国人写的霍香记张敬尧等书。
为了向全国及时传播曲张运动的消息,
造成舆论,
争取各界援助,
代表团到达北京后,
即组织了一个平民通讯社,
由****任社长,
每日印发稿件150余份。
宋登京、
津、
沪、
汉等地报纸。
他当时住在北****99号一个名叫福佑寺的***庙里。
据李锦熙回忆,
在这座***庙里见到****的情况,
当我去看他时,
他正坐在大殿正中香案后,
香案很长,
右边摆着平民通讯社的油印机和通信稿件,
可见有些稿子可能是他自编自刻自印的。
右边是一大堆关于社会主义的新书刊,
我在这里第一次见到***党宣言。
李锦熙一直保存了平民通信社所发的稿件15起20多份,
其中大量的是揭发张敬尧在湖南摧残教育、
稻压厂矿、
私运烟种等罪行和拼凑保章团、
乡试维持会等黑幕,
还有曲张代表团出发详情、
道京活动***和北京排章情况的报道。
****就是这样在这里一面编写稿件,
把张敬尧获乡的罪恶和各地曲张运动的消息传播到全国,
一面和代表们四处奔忙,
联络湖南在京的学生、
议员、
名流、
学者和绅士等,
向他们宣传曲张的意义。
早在1918年12月,
一些被张敬尧逼走的湖南上层人士曾在上海组织了一个湖南善后协会,
向当时的南北和会提出以去张为和会先决问题的要求。
发行乡灾纪略等书刊,
这些限于少数人的上层活动冷冷清清的进行了一年多,
毫无结果。
这次****率领区长代表团到北京进行大量活动,
特别是平民通讯社向各地报纸不断的大量的发送新闻稿件,
全国报纸得以据此纷纷揭露张敬尧的罪恶。
有的报纸还为此发表评论,
如北京、
天津报纸发表政府尚不承办张敬尧也,
张敬尧可以以以等时评。
据蒸阳***录部分统计,
当时发表讨张时评的报纸由北京易事报、
北京日报、
北京唯一日报、
京津泰晤士报、
上海申报、
汉口大陆报、
汉口正义报等。
共发表时评和社论17篇,
形成了强大的舆论,
为赶走张敬尧创造了有利条件。
1920年1月5日,
****发表了题为欢迎湖南人的精神的文章,
对曲张运动表示支持和鼓励,
认为湖南人的奋斗精神在一般可爱可敬的青年身上复活了。
张敬尧是安徽霍邱人,
陈是安徽怀宁人。
文章手段就直指张敬尧,
以诙谐的笔调写道。
在我欢迎湖南人的精神之前,
要说几句抱歉的话,
因为我们安徽人在湖南地方造的罪孽太多了,
我也是安徽人之一,
所以对着湖南人非常惭愧。
他接着写道,
湖南人的精神是什么?
若到中华国果亡,
除非湖南人尽死。
无论杨度为人如何,
却不能以人废言。
湖南人这种奋斗精神,
却不是杨度说大话,
确实可以拿历史证明的。
他以大量历史事实加以说明之后说。
我曾坐在黑暗室里,
忽然想到湖南人死气沉沉的景况,
不觉说道,
湖南人的精神哪里去了?
仿佛有一种微细而悲壮的声音,
从无穷深的地底下达到,
我们奋斗不过的精神已渐渐在一般可爱可敬的青年身上复活了。
我听了这类声音,
欢喜极了,
几乎落下泪来。
****对曲张运动做了深远的展望,
我们欢迎湖南人的精神,
是欢迎他们的奋斗精神,
欢迎他们奋斗造桥的精神,
欢迎他们造的桥比王传山、
曾国藩、
罗泽南、
黄克强、
蔡松坡所造的要雄大精美的多。
****写此文后,
即有北京去上海,
正是南陈北里相约***之时,
****送臣至天津而返。