第454集 卷十二司马季主论卜 忆菱纱老师 歌词

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啊第454 集

卷12

司马季主论卜

好

这节呢

我们来讲明代一个很著名的人啊

刘基

刘伯温的文章

那么刘伯温这个人在历史上的名气

我们不用多讲

大家基本上都听说过啊

刘伯温他辅佐朱元璋平定天下

计划定立市

人莫能测啊

这个人是鬼才

他的想法非常的变幻莫测啊

可以和诸葛亮相比

很有才能

很有谋划的人

同时呢

他的文章写的也非常好

他和宋濂、高启并称为明初诗文三大家啊

文学上也很有造诣

那么这篇文章他讲的是什么呢

我们先不讲这个文章讲的是什么啊

我们先讲一讲我们这个很多人对于古代人有一种观念

就是说古代人是比较迷信的啊

什么搞什么祭祀

拉什么进这个敬鬼神啦啊

包括你像有一些皇帝啊

追求长生之术

比如说嘉靖皇帝啊

修炼仙丹

对吧

想要长生不老啊

包括这个胡宗宪给他进献了一只得了白化病的白鹭啊

说这个是祥瑞之兆

嘉靖皇帝还非常高兴

所以像这样的事情在我们现代人看来是很离谱的啊

觉得这个这个古代人怎么都这么迷信呀

但实际上也不是所有的古代人都迷信啊

也有古代人是什么坚定的唯物主义者

否定所谓的天道鬼神的

啊比如说这个刘伯温刘基

他就是否定天道鬼神的

那么它通过这样一篇文章

就表达出了这种自己的这样的一个想法

并且呢

他还提出了物极必反

并且还强调了佛家当中啊这样的一种很强的观念

叫做因果循环

那么他这篇文章是在什么样的情况下来写的呢

实际上他这篇文章是元代末年的时候

对于元代末年的这个***合适风进行了一个批判

写下了这篇文章是想要给统治者敲响的一声警钟啊

当然给元代统治者敲响的警钟

那肯定是没有听进去啦

所以这个警钟后来就变成了元代统治者的丧钟

那么我们来看一下这个文章的题目

叫做司马季主论卜

论就是讨论的意思啊

这个不需要多解释

那补是什么意思呢

补就是指占卜啊

就是司马季主讨论占卜

说占卜

议论占卜

好

那么司马季主是谁呢

司马季主啊

被记录在史记日者列传当中

那什么叫日者啊

日就是这个太阳的这个日啊

意思就是说中国古代观察天象的人啊

也就是什么啊以占卜为职业的人

那么能够被记录下来的这些日者

肯定是这个占卜

在占卜界啊

是有一定的名气的

对吧

不是那种无名小卒

那么司马季主曾经给谁算过命

给谁占卜过呢

啊

它实际上给贾姨也占卜过

假一听完他的这个话

还是还挺佩服他的啊

还觉得他是一个高人

那么甲一这个人我们在之前的节目当中是介绍过了

所以能够给甲一甲长沙来占卜的这位司马季主

他肯定什么啊

不是一般人

好

那么这样一个在占卜界啊

很有名气的

很有能力的人

他怎么去看待占卜这个事儿呢

他论补论出了一个什么样的结果呢

我们就一起来看一下这篇文章

司马季主论卜

说东陵侯既废

过司马季主而卜焉

东陵侯他的名字叫做少平

他是在秦朝的时候啊

被封为侯的

那么他在秦朝这个消亡之后啊

到了汉代的时候

肯定就是什么被废掉了后位

他就沦为平民

那么因为他家里面很穷啊

现在一无所有了

就靠种瓜谋生

后来就以东陵瓜而著名

那么关于这个东陵瓜啊

我们还有很多的典故衍生出来啊

比如说他种瓜的地点呢

是在京城长安东门外的青门

靠种瓜为生啊

显示出它的这个清高

所以呢

就有成语叫青门种瓜啊

就是在京城东门外种瓜

指隐居

不当官啊

这个人他就是不愿意这个同流合污

对吧

就过上了青门种瓜的生活

也就是他什么就隐居了

就不干了

对吧

那包括在古诗词当中呢

也有典故啊

叫东陵瓜啊

东门刮

青门瓜

邵平瓜

邵侯瓜

故侯瓜啊

可以只甜美的瓜

也可以用来什么

代指这种弃官归隐的田园生活

那再比如说你说东陵尹

青门引

就是指什么归隐

啊

或者说故侯、东陵侯、种瓜侯

就是指曾经做官

但是现在隐居田园的人啊

这样的典故就很多

那我们随便举两个例子

比如说阮籍就曾经写说

昔闻东陵瓜

尽在青门外

啊

再比如说杜甫就说千载商山之王者东门瓜

其人骨已朽

此道谁疵瑕啊

再比如还有诗句说喻小东灵隐

终身老中元啊

就是什么

我就想像他一样

我就不想干了

对吧

我就要辞官了啊

我就要去归隐了啊

很多很多这样的这样的典故啊

所以我们在古诗词当中看到类似的词

我们要了解到他是什么样的意思

好

那么这个东陵瓜我们就典故就讲过去啊

说这个东陵侯被废弃之后啊

汉代它就是不能做猴啦

那么就到司马季主那里去占卜

记住曰

君侯何卜野吧

就是你想占卜什么样的事情呢

东陵侯曰

久卧者

私企九折者

私企九门者

SIT

说久卧者私企啊

就是躺久了就想站起来啊

九折折私企

这个蛰是蛰伏的折

就是什么闭门独居

过了很久

这个启示启动得起啊

就想出去

闭门独居久了就想出去

九懑者思T 说

胸中积闷久了就想打喷嚏啊

吾闻之

续集泽泻B 级则达

说啊

我听说过这个积聚过多就要宣泄出来

烦郁之极就要开唱

拥挤则通

就是堵塞的过分了就会流通

一冬一春

米屈不伸

一起一伏

无往不复

也就是说

有一冬就会有一春

没有指屈而不伸的

有一起就会有一幅

没有只取不来的

那么

仆妾有意愿受教言说

我私下啊

有所怀疑

那么希望得到你的指教

他这话什么意思啊

你看九折者私企叫一起一伏

这话什么意思呢

说白了就是我以前是做猴的

我好歹是有一个什么这个封爵在身上

那我现在义务什么也没有了

对吧

啊

一文不值了

我现在我什么时候才能什么一起一伏

我什么时候才能在起不要再服呀

对吧

我什么时候才能再起来呀

就这样的一个意思

很明显啊

很直白

寄主曰

若是

则君侯已喻之以有何补

维阿说

既然这样呢

觉得你看得也挺明白了

你自己讲的嘛

对吧

一起一伏

无往不复

有一起就有一幅

没有只去不来的

你看得很开了呀

那你还要占卜干嘛呢

对吧

东陵侯又说

叫仆未究其奥也

愿先生卒

胶纸说

我还是没有能够真正的懂得其中的这个高深微妙的道理

还是希望你能够指点我那言下之意是什么

就是你给我算算呗

你看看我到底能不能再起来呀

不要再这样

这个每天种瓜对吧

做一个普通老百姓了

对吧

不想过这样的生活

那么寄主乃言曰

就是寄主

于是就说

呜呼

天道何亲

惟德之钦说

哎

天道和什么人亲近啊

纸盒

有德的人亲近

鬼神何灵

因人而灵

说鬼神怎么会灵

靠着人相信才灵

浮尸

枯草也

说诗草不过是枯草

龟

枯骨也

物也

说诗草呢是枯草

龟甲呢

也就是枯骨

都是普通的物

这个诗草我们要这个补充一点啊

是多年生草本植物

那么古代人用它的茎来占卜

龟是什么

古代取龟的腹甲来占卜

在这个龟甲上占卜

那我们其实不需要什么啊

多去做解释啊

这个很简单

就是把它放到火上烤一烤

根据他的这个裂纹的形状来判断

这就是一种很原始的基本的占卜方式

当然在考他之前

肯定嘴里面碎碎这个

念念有词啊

振振有词

说一些这个祭祀用的这个语言啊

包括请巫师啊什么的

但这里面的门道就很复杂

说这个诗草是枯草

龟甲是枯骨

都是物品

人灵于物者也

何不自听而听于物乎

说人呢

其实比物要更加的灵敏聪明

为什么不听从自己

却听命于物呢

好

他提出了一个问题

那么下面他还说了什么

他还发表了自己对于占卜怎样的看法

我们到下一级再来解读